조셉 스미스
MormonWiki
목차 |
조셉 스미스 이세
조셉 스미스 이세 (1805-1844)는 예수 그리스도 후기 성도 교회의 기초를 세운 선지자이다. 조셉 스미스가 그의 지혜나 학식에 의해서 사람들을 가르쳤던 것이 아니라 하나님으로부터 오는 계시에 의존하고 사람들을 가르쳤기 때문에 몰몬은 구약과 신약에 기록되어 있는 선지자의 전통적인 역할에 따라 조셉 스미스를 선지자라고 부른다
선지자 조셉 스미스는 미국 역사에서 가장 카리스마 있고 영향력이 있는 종교 지도자 중의 한 명이었다. 조셉 스미스는 살면서 많은 추종자들을 얻었지만 그의 가르침이 기존에 존재하던 대부분의 기독교 사회에 사람들에 의해 환영 받지 못했기 때문에 또한 많은 반대자들도 얻었다. 그 반대자들 중의 많은 사람들은 조셉 스미스가 가르친 교리는 신성모독에 불과하며 그들이 성경을 해석하는 방법에 반대된다고 하였다. 초기에 주로 트집을 잡았던 부분은 대부분의 기독교인들이 그리스도의 사도들의 죽음과 함께 중지되었다고 믿고 있는 조셉 스미스의 계시에 대한 주장이었다.
조셉 스미스의 역사
조셉 스미스의 조상은 17세기에 영국에서 미국으로 이주해 메사추세추 지역에 정착한 일반적인 영국 농부의 가정이었다. 조셉 스미스는 1805년 12월 23일 버몬트 주 세론에서 조셉과 루시 멕 스미스의 아들로 태어났다. 어린 시절 조셉은 공식적인 교육을 받을 기회가 없었지만 읽고, 쓰고 그리고 기본적인 셈은 배웠다. 조셉의 어머니는 조셉은 자주 명상을 했고 공부를 열심히 했다고 이야기 했다.
조셉 스미스의 가족은 20여년이 안 되는 기간 동안 여러번 이사를 다녔다. 조셉이 11살 이었을 때 가족은 조셉이 어린시절의 대부분 시간을 보낸 뉴욕주 팔마이라로 이사를 갔다. 이 지역은 종교적인 동요가 자주 아주 심하게 있었기 때문에 “논쟁이 아주 심한 지역”으로 알려져 있었다. 다양한 기독교 종파들은 야외 모임과 부흥회를 주최했고, 사람들을 각자의 교회로 이끌어 가기 위해 격렬하게 경쟁했다.
1820년 조셉 스미스가 14살 이었을 때 조셉은 어느 교회에 참석해야 할지에 대해 큰 혼란을 겪게 되었고 많은 종교 지도자들의 격렬한 전도는 조셉의 불확신성을 더 키웠다. 조셉의 당시의 가족들은 감리교와 장로교에 참석하고 있었다. 조셉은 어느 종교가 옳은지 알아 보기로 결심하게 되었다. 성경의 야고보서의 누구든지 지혜가 부족한 사람은 “하나님께 구하라” (야고보 1:5)라는 부분을 읽은 후 조셉은 하나님꼐 직접 인도를 구하기로 결심을 했다.
1820년 어느 이른 아침, 조셉은 하나님께 어느 교회가 옳은지 물어보기 위해 외딴 숲으로 들어갔다. 조셉의 말에 따르면 조셉이 기도하고 있었을 때 하나님 아버지와 그의 아들 예수 그리스도께서 그에게 나타나셨다고 한다. 이 경험은 몰몬이즘에서 첫번째 시현이라고 불리며 예수 그리스도의 돌아가심과 부활 다음으로 인류 역사에서 가장 중요한 일로 여겨진다. 이 일의 중요성은 초기 사도들의 죽음으로 잃어버려진 바 있는 지상에 그리스도의 참된 복음의 회복의 시작이라는 그 일에 대한 정의에 달려있다.
후에 1823년 조셉 스미스는 미대륙에 살았던 사람들과 하나님과의 관계를 담고 있는 고대의 기록을 조셉 스미스에게 이야기 해 주었던 모로나이라는 천사의 방문을 받았다고 했다. 조셉은 천사에 의해 그 기록이 숨겨져 있는 장소를 보았다. 그러나 천사는 또한 조셉이 그 기록을 취하기 전 4년을 더 기다려야 하며 더 많은 가르침을 받기 위해 같은 장소에 매년 찾아와야 한다고 말했다. 1827년 조셉은 마침내 그 금판에 새겨져 있는 그 기록을 받을 수 있었다. 그 금판을 받은 직후 조셉 스미스는 “하나님의 은사”로 그 기록을 번역하기 시작했다.
조셉의 번역하고자 하는 노력의 결과는 1830년 3월에 출판된 몰몬경-예수 그리스도의 또 다른 성약으로써 알려지게 되었다. 몰몬경을 출판한 후에 1830년 4월 6일 선지자는 마침내 교회를 조직하고 첫번째 회장이 되었다.
1825년 펜슬베니아 하모니에서 일하는 동안 조셉 스미스는 엠마 헤일을 만났고. 1827년 1월 18일 조셉과 엠마는 결혼을 했다. 조셉과 엠마는 11명의 아이들(2명의 입양을 포함)을 가졌지만 오직 5명만이 유아기를 넘겨 살 수 있었다. 조셉은 그의 가족을 깊게 사랑했고 조셉의 개인 기록은 그의 가족에 대한 복지에 대한 기도와 염려로 가득차 있다.
순교
1844년 6월 27일 카테지 감옥에 있는 동안 조셉 스미스와 그의 형인 하이럼 스미스는 얼굴을 검게 칠한 남자들로 구성되어 있는 폭도들에게 살해 당했다. 선지자의 순교 후에 그 순교장면을 목격한 존 테일러는 다음과 같은 글을 썼다.
주의 선지자요 선견자인 조셉 스미스는 이 세상에서 사람의 구원을 위하여 다만 예수를 제외하고 세상에 살았던 어떠한 사람보다 더 많은 일을 수행하였도다. (교리와 성약 135:3)
조셉 스미스는 그의 짧은 생애 동안 도시를 설립하였고, 경전을 출판하였으며 온 세계에 선교사들을 보냈다. 또한 성전의 건립에도 참여하였고, 나부시의 시장으로 봉사하였으며 미국의 대통령 후보에도 등록되었다.
조셉 스미스는 미국 역사에서 그의 신앙에 대한 것보다 가장 영향력이 있는 종교 지도자로써 묘사되고 있다. 조셉 스미스는 이미 설립되어 있는 종교적인 신념에 도전을 했기 때문에 핍박을 초래했었던, 분명히 논란이 되는 인물이다.
예수 그리스도 후기 성도 교회의 회원들은 조셉 스미스에게 예배를 드리지 않지만 예수 그리스도의 복음이 이 지상에 회복되도록 그가 도구로써 사용됨으로써 그를 존경한다.
조셉 스미스의 인용문
• “우리가 자신의 희생을 통해 우리가 주님께 다시 돌아갈 수 있도록 방법을 알려주신 위대하신 주님의 신성함과 완벽함을 돌아볼 때, 우리의 마음은 그분의 겸손하심 안에 녹아들게 됩니다. 그리고 또한 그분께서 우리가 모든 것에서 완벽해지라며 우리를 부르시고, 우리가 그분께서 모든 성스러운 천사들과 더불어 영광 중에 오실 때 화평 안에서 그분을 다시 만날 준비를 하는 것을 돌아볼 때, 우리는 우리의 형제들에게 진실로 빛과 낮의 자녀들로써 생활하기 위해 겸손하고 기도하라는 권고를 망설이지 않고 하게 됩니다. 그럼으로써 우리 형제들은 모든 유혹을 견딜 수 있고 우리 주 예수 그리스도의 거룩한 이름으로 모든 악을 극복할 수 있는 은혜를 갖게 됩니다. 형제들이여, 우리는 집 주인이 일어나 문을 닫을 때 그 날은 확실히 가까워진다는 것을 확실히 알게 될 것이며, 그리고 결혼 의복을 입은 사람을 제외한 그 누구도 결혼 만찬의 기쁨을 누릴 허가를 받지 못할 것입니다! (마태복음 22:1-14 참조.)”
조셉 스미스와 고등 평의원들이 제니서에 있는 형제들에게 쓴 편지, 뉴욕 1833년 11월 23일 오하이오주 커틀랜드, 교회 기록 보관소
• “우리는 우리의 손으로 성스러운 기록을 취하고 그 기록들이 사람의 유익을 위해 적접적인 영감에 의해 주어졌다고 수용합니다. 우리는 하나님께서 하늘로부터 우리에게 말씀을 하시고 사람의 가족을 염려하는 그분의 뜻을 알리시며 올바르고 성스러운 법을 우리에게 주시고, 우리의 행동을 규칙적이게 하시며, 그리고 올바른 방향으로 우리를 인도하시기 위해 자신을 낮추셨다고 믿습니다. 그리고 시간이 되었을 때 그분께서는 직접 그분의 말씀을 잘 따른 사람들을 취하시고 그분의 아들과 함께 계승자에 참여하도록 하실 것입니다.”
교회 역사 2:11, 14; 구두법 교정; “커틀랜드의 교회의 장로들 그리고 해외에 나가 있는 형제들,” 1834년 1월 22일 이브닝 엔 모닝 스타지 출판, 1834년 2월, 136 페이지; 1834년 3월 142 페이지
• “진리의 표준은 똑바로 서 있습니다; 경건치 못한 그 어떤 손도 이 일이 발전하는 것을 막을 수 없습니다; 핍박이 맹위를 떨치고, 폭도들이 규합하며 군대가 모이고 중상모략이 나올 수도 있습니다. 하지만 하나님의 진리는 대담하고 당당하며 독립적으로 모든 대륙을 관통하고 모든 지방을 방문하고 모든 나라를 휩쓸며 모든 귀에 울릴 때까지 그리고 하나님의 목적이 성립되고 위대하신 여호와께서 모든 것이 다 끝났다라고 하실 때까지 뻗쳐 나갈 것입니다.”
교회 역사 4:540; 조셉 스미스가 일리노이주 나부에 있는 웬트워스와 조지 바스토우의 부탁으로 쓴 편지, 타임즈 앤 시즌즈지 출판 1842년 3월 1일 709 페이지
